17日上午， 由高坪区人民政府和南充晚报联合举行的“丝路寻踪 源点南充 重走南方丝绸之路”大型行进式采访报道活动出征仪式， 在位于高坪区都京街道的六合集团举行。
　　采访组由1名领队、4名记者和1名专家组成， 从南充出发，经西充、盐亭到成都，过邛崃、雅安、天全，再到汉源、西昌，从攀枝花出川，进入云南大理、丽江、保山，再到与缅甸接壤的边境城市腾冲、瑞丽，然后经楚雄、昆明、曲靖、宜宾返回南充。采访组将通过现场踏访、人物访谈、史料采集、座谈交流等多种形式，深入挖掘“南充丝绸”与“南方丝绸之路”的历史渊源，凸显南充丝绸文明、弘扬南充丝绸文化，凝聚起“丝路源点在南充”的广泛认识，助推南充丝绸产业更好地融入国家“一带一路”战略。敬请读者关注。

　近年来，本报着眼于品牌形象提升、创新报道方式，相继推出“探源嘉陵江”、“追寻西充八百壮士”等一批有规模、有声势、有影响的连续报道，在社会上引起强烈反响，受到各界好评。南充晚报记者 李波

光照世界的丝路文明

　　蜿蜒于崇山峻岭、深沟狭谷的南方丝绸之路，开辟于公元前二世纪，绵延两千公里，是中国古代的重要国际贸易通道， 是中华文明与域外文明交融共鉴的文化大动脉。有学者考证、研究认为，位于嘉陵江流域中游、素享中国丝绸之都美誉的南充，正是南方丝绸之路的源点；甚至有专家学者指出，南充还是北方丝绸之路、海上丝绸之路源点之一。
　　古道逶迤，马蹄声声急；商路传奇，丝绸输异域。遥想当年，我们眼前仿佛浮现出这样的画面：一群赶马人跋涉在川滇两省既窄且险、虎虫出没、瘴气弥漫的漫漫驿路上，马背上驮运着来自“丝锦名邦”南充的“果州之绫”，在“灵关道”、“五尺道”、“蜀身毒道”上留下了逢山开路、遇水架桥的动人传说， 用脚步“书写”着踏石留印、勇往直前的丝路传奇。回望乡关，他们仿佛看到“万家灯火春风陌，十里绮罗明月天”的南充；仿佛听到“天上取样人间织，满城皆闻机杼声”的音符。于是，困意顿消，毅然前行。千百年来，踏平坎坷成坦途，多少英雄豪杰的创富梦想在这条丝路上成真。历史的风烟终将远去，只留下英雄的故事代代传说。如今，丝路犹存、丝绸犹在，但沿线交通条件已是今非昔比、天壤之变。
　　丝路承载历史，历史昭示未来。在深入推进“一带一路”战略的时代大潮中，作为“丝路源点”的南充，如何承继历史，续写新的丝路传奇？本报历时半年策划，于今天启动“丝路寻踪 源点南充 重走南方丝绸之路”报道活动，并推出展示南充“丝绸骄傲”的特别报道，敬请读者朋友关注。 □ 郑渊

 南充：丝路的源点

《中国丝绸通史》绪论中写道：丝绸是中国文明的一个重要组成部分。中国丝绸通过被称为“丝绸之路”的海上和陆上贸易通道向外传播，对人类文明作出了巨大贡献。
　　谈到蚕桑丝绸文化，我们的视线不得不移向嘉陵江中游的南充。2015年11月，“嘉陵江流域丝绸发源地研讨座谈会”在南充举行，著名巴蜀文化专家谭继和与会并明确指出：南充具有3条丝绸之路重要节点和重镇的特质。从这个意义上讲，说南充为丝路源点并不为过。

【渊源】 溯至嫘祖 南充蚕桑文化历史悠久
　　我国古代关于丝绸起源的传说甚多，最为著名的是黄帝元妃嫘祖始创栽桑养蚕之术。探究南充蚕桑文化，相关史料无一例外地指向一个重量级人物：华夏民族的肇祖伏羲。据《山海经》载：西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。学者解读，太皞即为伏羲，其母华胥早先居于阆中。如今，阆中仍流传着华胥三回阆中的民间传说：华胥回到阆中后，见当地人裹着树皮、兽皮劳作，便从野蚕吃叶吐丝中受到启发，于是教人们养蚕缫丝，用以织布。从此，人类有了布衣御寒。
　　而另有史料表明， 黄帝之妻嫘祖，是人类养蚕的鼻祖。那么，这个嫘祖究竟是哪里人呢？据西华师大教授康大寿考证，目前国内史学界有关嫘祖的家乡有三种说法，其中最有代表性的为四川盐亭。“嫘祖出生于盐亭县金鸡镇。”康大寿说，金鸡与西充县东岱乡相邻，历史上，这两地时分时合。东岱曾从盐亭划归西充，距西充县城仅20公里。因此，从这一角度看，嫘祖与南充也有关联。
　　其实，蚕桑起源在《皇图要览》中亦有明确记载：伏羲化蚕，西陵氏始蚕。由此可见，南充不仅是蚕桑的源头，更是蚕桑文化的发源地。

【传承】 百年六合 中国丝绸工业“活化石”
　　2012年4月， 南充六合创办百年， 中国丝绸协会专门发来贺电，称其为中国丝绸工业的“活化石”。1912年西充县占山人傅骏山投资白银万两，在如今高坪区都京坝开办兴隆丝厂，这个兴隆丝厂即是四川最早的缫丝企业。后来，兴隆丝厂更名为同德丝厂。1914年张澜等人创办果山蚕业社，15年后蚕业社扩大生产，与同德丝厂合并，更名六合丝厂。
　　《中国丝绸通史》“民国时期主要丝绸企业情况一览表”中，就载有嘉陵织绸厂和同德丝厂。1915年， 南充吉庆丝厂生产的醒狮牌扬返丝，在巴拿马万国博览会上夺魁。10年后，六合生产的金鹿鹤牌生丝又在巴拿马国际博览会上获金奖。
　　其实， 南充素有“丝绸之乡”美誉。史载，唐宋时期，南充已是全国重要的丝绸产地，丝织品的产量和质量称冠全国。《段氏游蜀记》载：果、阆二州出绢，长五十丈，重一觔，其色鲜白。《新唐书》载：阆州阆中郡，土贡：莲绫、绵、绢、绸。此记载不仅反映了唐代阆中丝织业的发达，而且反映了丝织技术的高超。

【考证】 桑树乌木 见证五千年栽桑史
　　2015年10月25日，南充市高坪区都京街道附近嘉陵江边，出土两根乌木。 其中一根长15米，最大直径1.5米，重约10吨，树根、树干及分枝完好； 另一根长10米，最大直径0.8米，重约5吨。当地文物专家考察后表示，嘉陵江河道内多次出现乌木， 但像这两根呈树状的乌木十分罕见， 从形成时间上推断，其应该始于5000年前。当地蚕桑专家则认定，这两株树状乌木树体系桑树。这两根乌木的出土从一个侧面锁定了南充栽桑养蚕史。
　　著名巴蜀文化专家谭继和认为， 南充位于中华地理的对角线上， 这一地理特点决定了南充的特殊位置，即西靠欧亚大陆文化，东临海洋文化。 在漫长的历史长河中，南充蚕丝所织绫绸大多以外销的形式走向市场。
　　专家推断，日本奈良现存的唐代南充绫，是当年从南充北上通过古蜀道米仓道，再翻越大巴山抵达汉中，然后再运往长安（今西安），最后辗转通过海上丝绸之路运抵日本。长安对于南充而言，亦为丝绸外运的中转站。从长安再向西，即进入北方丝绸之路。
　　历史车轮驶入新时期，南充蚕桑丝绸产业在经历市场阵痛后，得以重生。2005年4月，南充获“中国绸都”称号。5年后，全国茧丝绸现场会暨中国西部茧丝绸高峰论坛在南充举行。此次峰会期间，南充市与重庆、深圳、广州等地签订13个合作项目，吸引新华社、《国际商报》、《中国纺织报》 等30余家媒体关注，南充蚕桑丝绸产业再度被外界聚焦。

“每天访问量达到1万人次，下订单的客户来自全国各地。”4月15日下午，南充银海丝绸有限公司网络营销部经理何超告诉记者， 去年公司开始拓展“线上业务”。
　　“南充有从栽桑养蚕，到缫丝织绸、练整印染，再到科技研发，乃至于蚕具生产形成了完整产业链条。南充茧丝绸产业链之完备，在全国屈指可数。”南充市茧丝绸办负责人告诉记者， 作为全川知名的蚕丝被生产厂家，银海丝绸就是产业链上的一环。