散文|悠悠五千年的丝绸记忆

　　关于桑蚕的故事，从未断过，

中国人对于桑蚕文化的喜爱仿若刻在了骨子里。

女子采桑养蚕丝织的场景，出现在诗歌里，唱词里，水墨画里。

“五亩之宅，树之以桑；百亩之田，勿夺其时”，

桑蚕农耕，本就是中国人田园牧歌生活里最美的日常。

悠悠五千年，岁月如梭，但桑蚕丝织却从未在生活中走远。

一直以来，

在坊间都流传着许多关于丝绸起源的古老传说，

更有嫘祖创造养蚕缫丝之说。

相传黄帝元妃嫘祖在管理制作衣服饰物过程中，

偶然发现林间有种虫子会吐出白丝线，

此线用作制衣之料甚佳，

由此便创造了养蚕缫丝之法。

上古时代的美丽传说，

虽不足作为养蚕缫丝制衣起源的论据，

但大抵可以推测出我国桑蚕文化发轫之早。

最早的桑蚕实证是1926年山西夏县西阴村仰韶文化遗址出土的约公元前3500年的半个蚕茧。

殷商时期的甲骨文与青铜器上，

也出现了蚕纹雕刻或蚕桑丝帛相关的文字记载，

凡此种种，

皆为中国先民早期桑蚕活动的见证。

自先民们在远古时代发现桑蚕伊始，

从野蚕到家蚕的驯养，

原始纺织机的出现，

桑蚕丝织慢慢融入到普罗大众的生活中，

而桑蚕文化也如命中注定般与玉文化、

龙文化一样最终都糅在了中华民族的血液里。

男耕女织的生活，

在千年的轮回中，依旧鲜活，让人怦然心动。

夏末时节，

女人们的生活也随着天气的升温渐渐开始忙碌起来。

男人们在艳阳下伺弄着将要成熟的水稻，

而女人们则一边给箩筐一箩筐的蚕茧缫丝、纺织，

一边招呼着孩子去家门口摘些新抽的桑树叶来喂蚕房里的蚕宝宝。

在古代

女子的一生总跟桑蚕丝织脱不了关系。

于她们而言，

桑蚕是着他人对自己能力的肯定，

而丝织绸缎则是女子们最美好的情思的寄托物。

“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅”，

女子美如罗敷，不独好琴棋书画，

且尤爱桑蚕，

可见桑蚕丝织文化实乃古代女子心中的重要之事也！

绫、罗、绸、缎、锦、绡、绢、纱，

一缕蚕丝编织起整个“衣冠中华”，

再华丽柔美的丝绸其实都不过来自于那一颗颗洁白无瑕的蚕茧。

上图为 苏绣（江南水乡地方特色）

悠悠五千年，时光荏苒，服饰文化千变万化，

而丝绸的记忆却从未因为岁月的流逝而褪色，

苏绣、南京云锦、湘绣，

每一种丝织技艺都在时光的消逝中行走着、传承着，历久弥新。

中国的丝织技艺五花八门，

各种流派总有着不足为外人道的独门秘技。

丝织技艺纷繁复杂，

但基本过程也无外乎择茧、缫丝、织造、印染、刺绣几道工序。

“连村煮茧香，解事谁家娘。盈盈意媚灶，拍拍手探汤”，

早在唐宋时期，缫丝技艺便已在民间广为使用。

 

热气腾腾的水气慢慢升起，

一个个洁白的蚕茧在木桶里上上下下跳动，

不过一会，

小蚕茧们便慢慢开始饱满起来，

仿佛一个个胖小子在溪边凫水玩耍。

一轮木制的手工缫丝车连着水里的蚕茧，

随着女人手里的动作，

不时地转动着，

发出嘎吱嘎吱的声音，

一根根白色的细丝便慢慢从蚕茧身上剥离，

一瞬间，

眼前便被长丝环绕，

只见其在手工车的丝盘上飞梭穿插，

很快呈现出整齐的三捆。

在过去，

女人们便是依靠这些最原始的工艺，

最简单的缫丝工具，

把一个个紧紧缠绕的茧变成了那一捆捆白丝线。

缫丝之后，

女人们便有条不紊地开始了下一个工序——织造。

外行人总是爱小看丝织技艺，

更有人笑称丝织不过按照经纬线，

将蚕丝线成型罢了。

殊不知，

看似简单的丝织过程，

却被织女们演绎地千变万化，

简单的白丝线在织女的素手下，

走出一种种独特的针法。

 

绫罗绸缎，便是依着不同的织造工艺制造出来，

虽然同源，却各有秋千。

绫，质地细薄，光泽甚好，

汉代散花绫可与刺绣比美。

罗，

质地刚柔滑爽，

夏日上身立感凉爽透气。

绸，

经纬交错紧密，

质地密实，

耐用性极好。

缎，

表面光滑明亮，

精致细腻，

正反面有明显差别。

唐宋时期，

民间织造已十分纯熟，

江南一带更是家家户户植桑养蚕织造。

如同《东城杂记》中描写的一样，

“杭东城，机杼之声比户相闻”。

色泽洁白的坯绸经精炼之后，

便进入染色阶段。

绫罗绸缎的五颜六色、异彩纷呈，

离不开女子们在染色和印花上的奇思妙想，

而古代的多数染料都取于植物，

青取蓝草，

红自茜草，

黄源栀子，

紫由紫草。

 

 

 

 

将丝织放入染液中浸染或涂染，

再借助明矾、铁浆、草木灰等媒染加固，

晾晒后，

各色的绸缎便已完成

古往今来，

女子们常常为那些极具东方神韵的服饰着迷，

那些服饰透露出的雍容高贵的绸缎质感，

呈现着含蓄优雅的服饰色调，

有着神秘迷人的印花图案。

但归根究底，

凡此种种，

都得益于手艺人的创造。

古时女子总有着一双善女红的巧手。

普通人家的少女，

年少时便开始帮助母亲做些针线活，

添补家用。

而养在深闺的大家闺秀，

也常常刺绣吟诗以排遣。

而刺绣也常常与少女的情思、部族文化、地方特色，

缠绕在一起。

“欲知无限伤春意，尽在停针不语时”，

少女时期的情怀，

总寄托在那一绢寄于心上人的手帕上。

在土族，

女子自小便学习盘绣，

盘绣复杂巧妙，

融合着土族古老的文化内涵，

但其工艺绣法仅在母女间相传，

严禁外传。

在历史的传承中，

刺绣在中华史上早已一枝独秀，

甚至成为千古绝唱。

在当下，

各式绣法百家争鸣。

苏绣图案秀丽

构思巧妙、

绣工细致、

针法活泼、

色彩清雅，

极具江南地方特色。

细密的丝线经纬纵横，

把大自然的馈赠和先民们的伟大智慧紧紧地交织在一起，

络绎不绝，代代相传