罗敷《陌上桑》

    城南的一个乡下，阡陌纵横，有成片成片的桑林。远远望去，仿佛是一片绿色的地毯，连绵不绝；又似北方的青纱帐、南方的甘蔗林，走进去了，不知身在哪里，何处是边缘。

    应该是个春天，阳光正好，嫩嫩的桑叶被照成透明状，绿得更艳。淡淡的清香随不时而至的山风四处徜徉，有意无意间似在诱惑。

    矮处的桑叶被女人采得差不多了，桑林顿时空旷起来。如此旷野中，施施然，走来一个让山水失色的女子。

     采桑女秦罗敷，《陌上桑》一诗中的女主角。

     罗敷擅长养蚕和采桑，采桑来到了城南。用黑色丝绳做篮子上的络绳，用桂枝做篮子上的提柄；她的头上梳着倭堕髻，耳上挂着明月珠；杏黄的绫罗做下裙，紫色的绫罗制短袄。

     路上行人看到了罗敷，就放下担子抚摩髭须；少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。耕田的忘了犁耙，锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只是因为贪看了罗敷的美貌。

    千娇百媚，楚楚动人。那种美，古朴素雅，自然毫无做作，低头采桑，浅笑盈盈，罗敷每一个动作都美妙无比，引人注目。

此时，远远地来了一辆用五匹马拉的车子，慢慢停下来不走了。原来车上的人看见了罗敷，被她的美丽吸引住了。

     一位大官，太守级别的，“宁可共载不？”

    人家是巴结都巴结不上呢。要是碰到另外的女子，早就屁癫屁癫地跟去了。哪怕是做小妾，也是吃香的喝辣的，远远胜过辛苦劳作的采桑女啊！

    “使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”不亢不卑的婉拒，让这个自以为是的大官当场没戏。

     聪明机智的罗敷，还一个劲地夸起夫君来。目的是让对方断绝念头，不再纠缠。

     “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

     她口中的丈夫，打扮奢华，身份高贵，相貌英俊，风度翩翩，是何等气派！

     十六七岁的年纪，嫁了那么个“高富帅”的大官，估计是罗敷杜撰出来的。否则，罗敷完全可以坐在家里当“官太太”，何必抛头露面来采桑呢？采桑这个活儿，毕竟不是如今的“农家乐”，轻松并快乐着。再说了，如果罗敷真有那么一个夫君，一个不足二十，一个已有四十，年龄悬殊不说，那个高官夫君可以放下身段，让“贵夫人”去从事农桑吗？而且，当面许多农人的面，展现其美貌，让人为之倾倒，他肯么？没病才怪！

     那么，罗敷是如何“创造”出这样一位丈夫呢？我倒认同一位博友的看法：罗敷是根据蚕的形象来创作改编的，蚕就是她丈夫的原型。

    因为罗敷是一位养蚕姑娘。平时与蚕接触多，对蚕的形象、秉性了如指掌。

    蚕源自中国，身在东方；蚕是群养的，因蚕头似马头，蚕常高昂着头，姿势似马，有以马喻蚕之说。

    刚从卵中孵化出来的蚕宝宝，黑似“骊驹”，称之为“蚁蚕”。吃了桑叶，约两天后身体就会变白似“白马”。蚕尾巴上有尖状突起，恰似马束起的尾巴；且蚕头也有黄斑点，因此以黄金喻之。“腰中鹿卢剑，可值千万余。”所谓鹿卢剑，就是剑身有一圈一圈绕成的样子，无疑指的就是蚕的身段。

      “十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”则是暗指蚕的生长周期。蚕一生经历蚕卵—蚁蚕—熟蚕—蚕茧—蚕蛾这五个阶段，后四个阶段都是与原文相映照的。蚕的一生共40多天，故“专城居”就是蚕成茧之时。

      那个成熟的蚕，白皙、轻柔，身上有小绒毛，从从容容迈着方步，慢悠悠地走着。同为养蚕人，邻居们都说“这个夫婿”是多么与众不同啊！如此看来，罗敷口中的夫君简直就是蚕的模样。

     以这个“夫君”吓退了那个“使君”，或许是罗敷灵机一动，信口开河臆想出来的。“以蚕为夫”的指代也说明了这位女子的智慧和勇敢。

      法国作家席勒说过一句话，女人最大的魅力在于天性纯正。一个女人愈是赋有活泼的直觉，未受污染的感性，就愈有女性智慧的魅力。

    秦罗敷，就是这样一位形神兼美、智勇双全的绝代佳人。