陆美英：把缂丝工艺用在生活实用品中，传下去

　　走进陆美英在光福的工作室，场馆里虽然还在进一步改造装修中，但操作间的机器上缂工们已经在忙着各自的工作。其中陆美英带领近20个人正在制作的一件缂丝作品，是根据《姑苏繁华图》而做。

　　“缂丝需要的是时间，做工要细致，所以很慢。”陆美英说，正在制作的《姑苏繁华图》缂丝作品，四年前开始着手准备，一边找画师画底稿，一边要买机器，找可以一排容纳近20台机子的大房子。现在看到的是近20个缂工每人一段，制作了一年半时间的成果，不过至少还需要半年才能完工。

　　缂丝是我国独特的古老的传统织造工艺。根据有资料证实，缂丝起源于西汉、南北朝时期的西域，初以麻毛为材料。从唐代起，缂丝技艺传入中原，并逐步以丝代毛。北宋时，定州缂丝较为兴盛，缂织之声不绝于耳，并开始传入苏州。

　　“自宋代至今，苏州缂丝一脉相承，形成了各个时期不同的形式和艺术特点，被世界公认为中国具有代表性的特种传统工艺品之一。”陆美英说，新中国建立后，缂丝技艺得到了政府的重视和支持。1954年，苏州市文联刺绣小组将陆慕沈金水、王茂仙从乡间请到城内，同时吸收12名青年，成立缂丝小组，恢复了缂丝生产。后来，缂丝小组转入苏州刺绣研究所。至六十年代，苏州缂丝有了新的发展。1972年后，中国对日贸易飞速发展，缂丝和服腰带加工生产最多时，有一万多人从事缂丝和服腰带的加工生产。

　　70年代中期，陆美英由乡里推荐到原吴县东山缂丝厂学习，20岁那年，陆美英拜在了王金山大师门下再度深造。5年间，陆美英不断探索，克服了一个个技术上的难题，吸收传统文化的精华，不但技艺上精益求精，在创作设计上也开阔了视野。25岁那年，陆美英回到家乡东诸做的第一件事就是缂丝工艺的传承与弘扬，要让家乡的这门古老工艺再现辉煌。她在村上租了两间房子，收了20个学徒。资金并不充裕，陆美英凭着一股韧劲，为振兴缂丝工艺起早摸黑、东奔西走，慢慢打开了一片新天地。她的作品获得了业界的一致认可，江浙沪外贸公司纷纷找她下订单，日本客户纷至沓来。

　　“在漫长的历史发展过程中，缂丝形成了日用品和欣赏品两大类产品。”陆美英介绍，日用品包括服饰、帘幕、被褥、枕衣、手提包、书籍封面等；欣赏品包括屏风、中堂、手卷、诗词、册页、团扇等。“前者和人们的日常息息相关，后者和人们的精神文化生活紧密相连。”陆美英认为，想要把缂丝工艺更好的留下来，就要在不断的改良中，把缂丝用在日常生活实用品种，需求量增加，才能更好的传承。

“苏州缂丝目前在全国是独领风骚的，苏州现在从事缂丝的艺人约有数百人。不过，缂丝发展也存在着困境。”陆美英觉得，缂工在缂制中缺乏个人的研究与创造，原因在于画师同缂工的脱节。由于缂丝同绘画是紧密相连的，缂工不懂绘画，有了创作灵感也只能停留在想象中，而画师虽精通绘画却不深谙缂丝的特色，也无所谓对缂丝的创作，这两者之间的矛盾，是造成目前缂丝发展陷入困境的重要原因之一。