《锦程东方》里丝绸质地的女性

   作者：王庭燕 

   浙江理工大学17英语2班

若想象什么能把过去、现在和未来、把东方和西方轻易又紧密地相连，出现在我眼前的定是一束散发着柔光的丝线。丝绸与光线缠绕相织、从古老遥远的地方飘荡着去向未知，又慷慨地停留在我所处的时代，在我的指尖做一些似风的停留。

记录片《锦程东方》不仅让我看见这束丝绸遥远的来处，还让我得以窥见它要去向的方向。更重要的，从产丝、编织、出产、销售这一系列中，我看见许多女性的身影。细细看这些女人的人生，仿佛就能看见丝绸的生命。

江南的蚕姑蚕嫂的柔情与生命力像极丝绸本身。欧阳炯有一首词曰：“兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？”其中的情致袅娜，意韵悠长酝酿于江南水乡女子之中。曾经，桑蚕丝织与粮食生产一样重要，是农业最基本而重要的活动之一。如今，蚕花庙会上那些并非年轻貌美的“顾水娥”们在发侧带着红花、搽好胭脂，怀着庄严的心情仔细地遵循古老的步骤表达对上天的敬意与祈福之心时，展现的是千年如一传承下来的对于丝绸的敬意与感激。

脱去庆典的华服，她们回到各自的村落，不厌其烦地展平桑叶、喂食蚕宝宝，谈到“赚不了几个钱”时也只是淡淡地一笑，人工用时间与关爱喂养蚕以获取珍贵蚕丝的过程早就如丝线一般贯穿于她、乃至是家族的生命之中了。

在经济发展如此之快的长三角地区，她们依旧不为所动地传承着最古老的祭祀礼仪。是丝绸化有形为无形，将她们与过去紧紧连结，让她们丝绸质地一样柔软的眼神里透出温存古朴的美丽。

    柬埔寨的丝织女工索依在热带那略微黄色的空气中进行着行云流水的编织动作，丝绸不仅给她的一种谋生之道、给她能如愿溺爱自己孩子的资本，还让她在将自己生命力编织进绸缎的过程中获取了更多的生命力。她作为织工，出产属于女性的柔情与美、也出产同样属于女性的独立与刚。

在织机前，她顾不上擦散落的汗珠、任由它们被一同被编织进绸缎中，飘逸的丝绸和华丽的锦缎在织布机的吱呀声中有如似水年华铺展开来。在家中，当她穿上那件她仅有的美轮美奂的紫色丝绸服饰时，每一根丝线都以不同的形式诠释阳光，那制造出的令人惊艳的华美是丝绸给她的馈报。

伦敦的设计师黛博拉·米纳尔为全球旗袍设计大赛设计的旗袍也毫无悬念地围绕丝绸展开，对外国人来说，“丝绸”与“中国”早已是亲密无间、缠绵缱绻的一对词了。丝绸散发的像水一样光泽是欧洲人对中国服饰最典型的印象。

看着西方的面孔以同样赞叹欣赏的目光注视着丝绸编织的图案与呈现的色泽，就仿佛看见丝绸串联起的东西方的那个时代，彼时，丝绸以其纯朴的精巧令异邦民族瞠目结舌，以不可止的洪流之势向尚且蒙沌的国度输送辉煌的文明。“织为云外秋雁行，染作江南春水色；广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。”我们对丝绸与服饰的研究有多么浓情蜜意，给异国的他们就带去多么震撼。从黛博拉的眼神中我能够读出来，千年已过，但这种震撼还没有散尽。丝绸依然能够将一些追寻美的灵魂拉到这片土地上来。

万事利集团的董事长屠红燕，一个总要第一个试穿刚打样出来的衣服的典型意义上的女强人，穿着一身质地细腻的丝绸套装，点缀以温婉柔曼的丝巾，她能站在中国国际丝绸博览会开幕仪式上侃侃而谈而无跋扈飞扬貌，反倒有种刚柔并济的说服力，仿佛身着丝绸的女人有了似丝绸、似水一样的灵性，懂得汇百丝成华服、汇百川而成海。

绵延细腻、婀娜轻逸，丝绸天生就是水性的。如同女人。《锦程东方》讲的是丝绸的故事，也讲了与丝绸有关的女人的故事，她们的生命与丝绸交织着。

春蚕结茧，吐丝成布，再经过缫丝、织造、染整重重工序，仿若一个织造梦境的过程，正是这样一代一代的女性作为“织梦者”，通过不同的方式将生命织进了丝绸、使之在长达千年的世事流转中光泽不减。而丝绸，亦点缀了她们的生命，以如翼如羽包裹、以流光溢彩呈现，成就了古往今来的她们作为女性如同丝绸一样，跨越时间与空间，不张扬、也不约束的美。

杭州东方丝绸文化与品牌研究中心和浙江理工大学材料与纺织学院、丝绸学院组织开展了《锦程东方》师生征文活动，共征集到评论文章127篇，经专家组层层评选，共产生一等奖2名、二等奖3名、三等奖5名、优胜奖8名。所有获奖文章将陆续在世界丝绸网发布。其中，《丝绸质地的女性》一文在征文比赛中获得二等奖。